Nous sommes appelés, selon les mots de notre fondateur, le Père Jean Pierre Médaille, S.J., à aimer Dieu et notre prochain et ainsi à contribuer à réaliser l’unité du prochain avec le prochain et du prochain avec Dieu. Tel est notre charisme, le don que nous sommes appelés à vivre dans l’Église et dans le monde.
Face à la diversité des réalités internationales et interculturelles, nous nous efforçons d’accueillir et d’accompagner les autres et de répondre ensemble aux besoins de notre époque. Nous le faisons à travers un service direct ainsi qu’un accompagnement avec le souci de rechercher la justice et la paix, ainsi que la transformation des systèmes d’oppression.
Nous vivons cela en collaboration avec une riche diversité de partenaires laïcs à travers nos ministères et dans la qualité de notre présence et de nos relations les uns avec les autres, avec le cher prochain et avec toute la création.
Depuis nos origines, nous avons exprimé ce charisme en travaillant avec les femmes et les enfants pauvres et marginalisés du centre-sud de la France dévasté par la guerre.
À mesure que la Congrégation grandissait et que les sœurs parcouraient le monde, elles créèrent des communautés dynamiques, accueillirent des vocations et attirèrent des partenaires laïcs désireux de les rejoindre dans leur mission d’unité et de réconciliation. Elles établirent des institutions essentielles, telles que des écoles, des centres de santé et des programmes de services sociaux, au service des pauvres et des personnes marginalisées de toutes sortes, et cherchèrent à instaurer la justice et la paix annoncées par Jésus. Elles collaborèrent avec les paroisses locales et le diocèse dans toutes les formes de service pastoral.
Aujourd’hui, nos sœurs et leurs partenaires travaillent et accompagnent : les migrants, les sans-abri et les demandeurs d’asile ; les étudiants et les éducateurs à tous les niveaux ; ceux qui ont besoin de guérison de l’esprit, du corps et de l’âme ; ceux qui recherchent la justice devant les tribunaux et les communautés ; les personnes incarcérées, les personnes seules et les mourants ; ceux qui sont en marge de l’économie, de l’Église et de la société ; ceux qui s’efforcent de réparer notre relation à la terre, notre maison commune ; et ceux qui cherchent à créer de la joie, de la beauté et du chant.
Nous cherchons toujours à faire, comme nous y étions appelées à nos origines « toutes les œuvres de miséricorde spirituelles et corporelles dont les femmes sont capables. » Et dans la société actuelle, nous savons que c’est tout simplement tout.
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